สภาวะ ๗ กอง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ดูกรมหาบพิตร ทานไม่มีผล การบูชาไม่มีผล การเซ่นสรวงไม่มีผล ผลวิบากแห่งกรรมที่ทำดี ทำชั่วไม่มี โลกนี้ไม่มี โลกหน้าไม่มี มารดาบิดาไม่มี สัตว์ผู้เกิดผุดขึ้นไม่มี สมณพราหมณ์ผู้ดำเนินชอบ ปฏิบัติชอบ ซึ่งกระท

บทความนี้พูดถึงแนวคิดในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกรรมและการเซ่นสรวง โดยเน้นว่าไม่มีผลทางสังคมหรือในชีวิตหลังความตาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความเข้าใจต่อการใช้ศิลปศาสตร์เพื่อเลี้ยงชีพและผลกระทบที่ตามมา การสนทน

ประโยค - ปัญญาอมุตตะปลาสักกา อรรถถกพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้า ที่ 996 [๒๒] เนื้อความเฉพาะบท แม้ในที่หลือ ก็พึงทราบอย่างนี้ ก็คือว่า วุตตุสุกโห เป็นดับนี้ มีอัติโยธนา ดังต่อไปนี้: ประมวลด้วยวัตถุ พึง

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาของวินัยในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการประมวลด้วยวัตถุและการจำแนกอาบัติเป็น 2 กอง และ 5 กอง พร้อมทั้งรายละเอียดการประมวลในลักษณะต่าง ๆ ในการศึกษา สิลีกาบทั้งหมดมีการประมวลว่าเป็นอา

ถึงอบาย ส่วนพุทธิจริตนั้น ก็เบื่อหน่ายเหมือนกัน แต่ว่าเบื่อหน่ายด้วยอำนาจแห่งปัญญาซึ่งเป็นทางให้ ถึงสวรรค์ ตลอดจนถึงพระนิพพานก็ได้ นี่เป็นประการหนึ่ง อีกประการหนึ่ง โทสะเป็นธรรมที่เกิดเร็ว ดุจไฟไหม้ฟา

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาจริตภายในจิตใจของมนุษย์ และการเลือกกัมมัฏฐานที่เหมาะสมเพื่อการเข้าสู่ภาวะสงบ การวิเคราะห์จริตโดยการแบ่งประเภทและอธิบายถึงความหมายในเชิงลึก เช่น โมหะ, วิตก, ราคจริต และการร่วม

ประโยค - จุดตลอดนับปาลากา อรรถถ์พระวินัย อุตรวรรค วรรคา - หน้าที่ 637 ไดอิจิ " ชื่ออาบิติ อาบิตี ๕ กอง ชื่ออาบิติมา อาบิตี ๒ กองชื่อว่าวาบิตหนิก อาบิตี ๖ กอง ชื่อว่าวามีส่วนเหลือ กอง อาบิตีปราจักกองเด

บทความนี้กล่าวถึงการแบ่งประเภทอาบิติในพระพุทธศาสนา รวมถึงการติดตามวินัยต่างๆ ที่สัมพันธ์กับการปฏิบัติของภิกขุ โดยเฉพาะเรื่องที่มีความสำคัญในการแสดงธรรมให้ถูกต้องและเหมาะสมกับกาลเวลา ข้อความที่อธิบายเก

ตามธาตุไฟ ธาตุลมก็จะไปตามธาตุลม อินทรีย์ทั้งหลายย่อมเลื่อนลอยไปในอากาศ คนทั้งหลาย จะหามเขาไปยังป่าช้า กลายเป็นกระดูกมีสีดุจสีนกพิราบ สิ่งที่ได้จากการเซ่นสรวงคือขี้เถ้าเท่านั้น ทานนี้คนเขลาบัญญัติไว้ ค

บทความนี้พูดถึงแนวคิดของปกุธกัจจายนะและสัญชัยเวลัฏฐบุตรในสมัยพุทธกาล ความเชื่อของปกุธกัจจายนะเกี่ยวกับลัทธิ ‘นัตถิกวาทะ’ ที่มองว่ามีสภาวะ 7 กองที่ไม่ขึ้นอยู่กับปัจจัยใด ๆ อธิบายว่าความตายและการเกิดใหม

ประโยค - วิถีธรรมรเปลภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า ๒๙๑ เหมือนกัน (กับผล) ก็ชนะกัน ย่อมเป็นเหตุสำเร็จ (คือให้เกิดผล) ได้ แต่ธรรมล่านั้น มีได้เป็น วิบาก (แก่บุคคลนั้น) โดย จริงอยู่ ปัจจัยผิดกันโดยฐาน (ตำแหน่งที่

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของปัจจัยต่างๆ ในการทำให้เกิดเหตุสำเร็จ โดยเน้นการวิเคราะห์ปัจจัยที่อาจแตกต่างกันหรือเหมือนกันในลักษณะต่างๆ รวมถึงการเข้าใจถึงพื้นฐานที่มีผลต่อธรรมทั้งหลาย และความสัมพันธ์ระห

กำหนดการงานมหากฐินสามัคคี วันที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2554 พิธีภาคเช้า 06.30 น. พิธีตักบาตร 09.30 น. ปฏิบัติธรรม / บูชาข้าวพระ 11.00 น. พิธีภาคบ่าย 13.30 น. 15.30 น. 18.00 น. ถวายสังฆทาน พิธีทอดกฐินสามัคค

กำหนดการงานมหากฐินสามัคคีในปี 2554 จะมีพิธีตักบาตรในเวลา 06.30 น. และการปฏิบัติธรรมที่ 09.30 น. รวมถึงการถวายสังฆทานและพิธีทอดกฐินสามัคคีในช่วงบ่าย การทำบุญในปีนี้มีของขวัญเป็นรูปเหมือนหลวงปู่และพระธร

จ. จาคานุสติ ระลึกถึงทานที่ตนได้บริจาค พิจารณาคุณธรรมคือ ความเผื่อแผ่เสียสละที่มีในตน เป็นอารมณ์ 5.5.5. พุทธิจริต คนมีปัญญาเฉลียวฉลาด คิดอะไรเป็นเหตุเป็นผล และมีปฏิภานไหวพริบดี ท่านให้เจริญ กัมมัฏฐาน

บทความนี้กล่าวถึงพุทธิจริตที่เกี่ยวข้องกับการเจริญกัมมัฏฐาน 4 อย่าง ได้แก่ มรณานุสติ อุปสมานุสติ อาหาเรปฏิกูลสัญญา และจตุธาตุววัฏฐาน ซึ่งสนับสนุนให้มีการพิจารณาถึงคุณธรรมในการตอบแทนสังคม นอกจากนี้ยังแ

ธรระพี ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ (ศุภนิมิต) ม ကော ใกล้รุ่งวันหนึ่งพระองค์ทรงพระสุบินว่า ที่ท้องพระลาน หลวงมีกองเพลิงลุกขึ้นมุมละ 9 กอง รวมเป็นกองเพลิง ๔ กอง แต่ละกองประมาณเท่าป้อมปราการของพระราชนิเวศน

ในตอนนี้ของ 'ธรระพี ประช มโหสถบัณฑิต' พระเจ้าวิเทหราชทรงพระสุบินเรื่องกองเพลิงที่มีแสงสว่างเหนือธรรมชาติ เริ่มจากกองเพลิงจำนวน ๔ กอง และมีอีกกองหนึ่งที่เจิดจ้าออกมา กองเพลิงนี้เปล่งแสงที่ทำให้สว่างไปท

ตุ๊กตารัชราชะ ๒ ล้านรูป เรื่อง : ใจแก้ว สุขใจที่ได้ทำทาน พระมาหากัลสละ (ปีปสิมากะน) ก่อนออกบวชมีทรัพย์สมบัติเยอมากัน ๘๐ โกลิ ในอรรถถากบรรยายถึงทรัพย์สมบัติของท่านไว้ว่า “มีงทองคำที่เขาเก็บไว้สำหรับทา

การทำทานคือการแสดงออกถึงความเมตตาและน้ำใจ โดยเฉพาะในเรื่องของพระมาหากัลสละที่มีทรัพย์สมบัติมากมายแต่เลือกที่จะหาความสุขจากการให้ การถวายทานเป็นการสร้างบุญและความสุขให้กับผู้อื่น พร้อมแสดงให้เห็นว่าควา

D M C ช่องนี้มีคำตอบ จากเรื่องราวของ Case Study อาชีพปฏิบัติของครอบครัวนี้ท่านเป็นอาชีพรุ่นต่อรุ่นถึง 60 ปี โดยที่ไม่มีความรู้เลยว่าเป็นบาป แต่เมื่อได้มาเป็น นร.อนุบาลฯ จึงได้รับทราบ ผู้ลง Case Stu

เรื่องราวของ Case Study อาชีพที่ดำเนินมานานถึง 60 ปี กระทั่งได้รับความรู้เกี่ยวกับศีลธรรมเมื่อเป็นนักอนุบาลฯ ซึ่งนำไปสู่การสร้างบารมีผ่านการทำบุญและช่วยเหลือผู้อื่น โดยผู้เล่าได้เปลี่ยนแนวทางอาชีพและม

ประโยค (ค) - ปฐมสมັນปาสกากาเปล่า ภาค ๒ - หน้า 80 [พระวิบัณฑธรรมวิจิตฉอรณ์ ควรตรวจดูฐานะ ๖ อย่างก่อน] ก็แล้ว พระวิบัณฑธรรมประกอบพร้อมด้วยลักษณะ ๓ อย่างนี้แล้ว เมื่ຍสงสมັนพร้อมขึ้นเชื่อวินิจฉัยเรื่อง แ

เนื้อหาเกี่ยวกับการตรวจสอบฐานะ ๖ อย่างที่จำเป็นในการตัดสินใจของพระวิบัณฑธรรม ซึ่งประกอบด้วยการตรวจดูเรื่องต่างๆ เช่น ความถูกต้อง, อุปกรณ์, และอุปบิฐ โดยยกตัวอย่างถึงข้อบกพร่องและอาบัติในพฤติกรรมของภิก

ประโยคสรุป - วิสุทธิธรรมเทค มภ. 3 ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้า 191 ฉันใด พระไภควပ်ผู้ถูกความร้อนแห่งไฟ ๑๑ กอง ในสังสารวัฏ ลนเอาแล้วนี่ ก็ย่อมปรารถนาระนิพพานอันเป็นที่เข้าไปประจงแห่งไฟ ๑๑ กอง ฉันนั้นเหมือนกัน

เนื้อหาเกี่ยวกับการพร่องปรารถนาแห่งพระไภควัฏที่ถูกไฟของกิเลสเผาไหม้และความมุ่งหวังไปสู่พระนิพพาน การเปรียบเทียบการถูกไฟ ไข้ หรือพิษ กับการแสวงหาความจริงอันมีแสงสว่างและการดับทุกข์ในสังสารวัฏ พระไภควัฏ

ธรรมะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๒) ๒๐๗ คราวจะก่อไฟ ไฟเกิดไม่ติด แต่ทันทีที่พระพุทธองค์ตรัสอนุญาตว่า “ให้จุดได้แล้ว” เพียงสิ้นเสียงพระพุทธองค์เท่านั้น ไฟก็ติด พร้อมกันทั้ง ๕๐๐ กอง เมื่อเลิกบูชาไฟแล้ว จะดับไ

ในบทนี้ได้กล่าวถึงปาฏิหาริย์ต่างๆ ที่พระพุทธองค์แสดงออกเพื่อช่วยทำให้ชฎิลคลายทิฏฐิมานะ หลังจากที่พระพุทธองค์ได้อนุญาตให้จุดไฟ พวกเขาประหลาดใจเมื่อเห็นไฟติดพร้อมกันทั้ง ๕๐๐ กอง เมื่อเกิดน้ำท่วม พระพุทธ

…ระเจ้าอชาตศัตรูได้เสด็จไปยังสำนักของครู ปกุทธกัจจายนะ ทรงถามปัญหาเดียวกัน แต่กลับได้รับค่าตอบ เรื่องสภาวะ ๗ กอง อันเป็นความเชื่อในลัทธิของครูท่านนั้น มี ประเด็นสำคัญสรุปได้ว่า “ชีวิตเรานี้ประกอบด้วยสภาวะ ๗ กอง ค…

…ยไป การทำทานไม่มีผลปรากฏ และเป็นการสื่อสารระหว่างศาสนาและความเชื่อ ถ้าหากเรายอมรับว่าชีวิตประกอบด้วยสภาวะ ๗ กอง ได้แก่ กองดิน กองน้ำ กองไฟ กองลม สุข ทุกข์ และชีวะ การกระทำต่าง ๆ จึงเป็นเพียงผลจากปรากฏการณ์เหล่าน…

อาการสงบ เช่นเดียวกับการเสด็จไปถามปัญหาครูทั้งสองดังกล่าวแล้ว ครั้งที่สี่ พระเจ้าอชาตศัตรูได้เสด็จไปยังสำนักของครูปกุทธกัจจายนะ ทรงถามปัญหาเดียวกัน แต่ กลับได้รับคำตอบเรื่องสภาวะ 7 กอง อันเป็นความเชื่

พระเจ้าอชาตศัตรูเสด็จไปหาครูทั้ง 6 เพื่อถามเกี่ยวกับสามัญญผลของชีวิตนักบวช แต่ได้รับคำตอบที่ไม่ตรงคำถามจากครูท่านต่างๆ ซึ่งสะท้อนถึงความไม่เข้าใจในคุณค่าและการบวช พระองค์รู้สึกไม่พอใจกับคำตอบและแสดงคว

ตาตหลอมบอก "ไม่ได้" ๆ ลูกสาวดูไหม ๆ น้ำเลยบอกว่า "ตาหลอม ตาหลอมจะระลึกชาติดีชาติดีเดียวเก็บทองไว้ดี ถ้าจะระลึกหลายชาติเขามาหล่อลงปู่เลย" "จะ ๆ อีหนูมันแรงไปมั่ง" "บอกไว้เลยนะตาหลอม ทองนี้ไม่หล่อลงปู่ค

เรื่องนี้เล่าถึงการหล่อหลวงปู่และความสัมพันธ์ระหว่างตาหลอมและลูกสาว รวมถึงการที่น้ำได้ทำการถวายทองให้ผู้มีบุญคุณ โดยมีการบันดาลจิตใจผ่านกลอนที่สร้างขึ้นเพื่อแสดงถึงกตัญญู และการทำบุญที่เกิดขึ้นหลังจาก

1. วจนตกโต โดยความหมายแห่งศัพท์ คือ ดินที่เรียกว่า ปฐวี เพราะแผ่ไป น้ำที่ เรียกว่า อาโป เพราะเอิบอาบให้ชุ่มอยู่ หรือให้เต็มอยู่ ไฟ เรียกว่า เตโช เพราะทำให้ร้อน ลม เรียกว่า วาโย เพราะพัดให้ไหวทุกศัพท์ถ

เนื้อหาเกี่ยวกับธาตุ 4 ในร่างกายมนุษย์ ซึ่งประกอบไปด้วย ปฐวี (ดิน), อาโป (น้ำ), เตโช (ไฟ) และ วาโย (ลม) โดยแต่ละธาตุมีบทบาทที่สำคัญในความเป็นอยู่ของร่างกาย ซึ่งปฐวีมีส่วนช่วยในการสร้างโครงสร้างของร่าง

ธรรมะเพื่อประชา การดำรงอยู่ได้นาน แห่ง พระสัทธรรม (๒) ๕๑๔ ของพระองค์มีน้อย เมื่อแสดงไว้น้อย การสืบต่อก็เป็นไปได้ไม่นาน *ในสมัยของ พระวิปัสสีสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์มิได้ ทรงบัญญัติสิกขาบท ซึ่งเป็นข้อบ

บทความนี้กล่าวถึงการดำเนินการถวายพระธรรมโดยพระวิปัสสีสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นที่การไม่มีการบัญญัติพระวินัยต่างๆ และการมีโอวาทปาฏิโมกข์ที่สำคัญ ซึ่งมีการแสดงไม่บ่อยนัก นอกจากนี้ยังพูดถึงจำนวนภิกษุและวิ

ธรรมหารา วาสนา วิชาชีพทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 8) 2562 2.1 องค์ประกอบของชีวิต (ขั้น 5) พระพุทธศาสนาแยกแยะชีวิตที่บัญญัติเรียกว่า "สัตว์" "บุคคล" "มนุษย์" ออกเป็นส่วนประกอบต่า

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับการแยกแยะชีวิตในพระพุทธศาสนาที่เรียกว่า 'สัตว์' 'บุคคล' 'มนุษย์' ออกเป็น 5 กอง หรือที่เรียกว่า 'เบญจขันธ์' ซึ่งประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ โดยพระพุทธเจ้าตรัสไว